Как маленький город в Огайо борется за спасение иммигранта, прожившего 40 лет, от депортации

В маленьком городе Оррвилл в штате Огайо местное сообщество активно мобилизуется вокруг человека, который прожил в США почти 40 лет и теперь рискует быть депортированным обратно в Лаос. Его имя — Boudylam «Lam» Simmavanh: сварщик, отец четверых детей, уважаемый в своем городе. Инцидент заставляет пересмотреть не только личную судьбу одного человека, но и всю систему иммиграции, интеграции и правозаступничества в современной Америке. Simmavanh приехал в США почти четыре десятилетия назад. Он живет в Оррвиле, работает сварщиком в компании Ventrac/Toro 25 лет, состоит в браке, воспитывает детей, встроен в местное сообщество. Тем не менее, он оказался в поле зрения федеральных иммиграционных служб. В октябре 2025 года, во время очередной регистрации у службы Immigration and Customs Enforcement (ICE), которую он проходил в течение 18 лет, его задержали. Simmavanh не признал себя виновным по двум обвинениям после инцидента с домашним конфликтом в 1999 году, что сделало его уязвимым для депортации.

Огайо

После задержания местное сообщество поднялось в его защиту. Бывший мэр Оррвила и бывшие школьные учителя, соседи, коллеги — все выражают поддержку. На краудфандинговой платформе была собрана сумма свыше $50 000 за пару недель, чтобы помочь Simmavanh и его семье.

Почему этот случай важен?

Во-первых, он подчеркивает явление, с которым сталкиваются многие иммигранты: они проживают десятилетиями в США, вносят вклад в сообщества, но остаются под угрозой депортации из-за старых правонарушений, которые давно не повторялись и не представляли угрозу.

Во-вторых, дело Simmavanh ставит под сомнение баланс между иммиграционной безопасностью и концепцией «семейной интеграции». Его семья, город, работодатель и коллеги считают, что он «не представляет угрозы», что он часть города, однако федеральная система подготовки, проверки и правоприменения привели к резкому столкновению — ему грозит возвращение в страну, которую он покинул почти в детстве.

В-третьих, с точки зрения общества, это напоминание: политика иммиграции и депортации затрагивает не только новоприбывших. Она влияет на людей, которые видятся как «частично американцы» — они живут в США, участвуют в жизни города, но юридически находятся в уязвимом положении.

Мобилизация жителей Оррвиля говорит о том, что иммиграционные дела перестали быть только федеральной делом. Соседи, коллеги, работодатели — все заявляют, что видят в Simmavanh не «чужого», а своего человека. Он работает, платит налоги, воспитывает детей, активно участвует в жизни города. Такое единство важно, поскольку оно демонстрирует, что политика иммиграции затрагивает реальные семьи, реальные города. Более того, оно указывает на конфликт между политикой правительства и настроениями в сообществах, которые считают, что человечность, вклад и интеграция должны иметь значение.

Что дальше? Возможные пути.

Для Сimmavanh и его семьи ключевым будет получение юридической поддержки: адвокатов, которые могут оспорить депортацию, аргументировать интеграцию в общество, долгосрочный вклад, семейные связи, возможно запросить гуманитарные основания.

Для сообществ и городов — важно знакомство с тем, что законы могут воздействовать на людей, давно живущих среди них. Поддержка местных инициатив, солидарность, привлечение общественного внимания могут изменить динамику (например, через письма городских властей, резолюции, кампании).

Для политики в целом — этот случай поднимает вопрос необходимости обновления иммиграционной практики: адаптация систем к реальным обстоятельствам, учет интеграции, пересмотр «‎устаревших» приказов на удаление людей, которые уже внесли значимый вклад.

История Boudylam «‎Lam» Simmavanh — это зеркало изменений и противоречий современной иммиграционной системы США: долгосрочная интеграция vs юридическая незащищенность; общественная поддержка vs государственная политика; локальные сообщества vs федеральные решения. Когда маленький город в Огайо говорит «‎Мы поддерживаем этого человека», это не просто проявление доброты — это акт гражданской позиции, сигнал о том, что жизнь, труд и участие должны иметь значение. И этот сигнал — важное напоминание о том, что за цифрами и законами стоят семьи, судьбы и города.

Поделиться этим: